Il concetto di remigrazione, così come emerge nel pensiero di Renaud Camus, si inserisce all’interno di una più ampia costruzione teorica legata alla nozione di “Grand Remplacement”. In tale impostazione, l’immigrazione non viene letta come fenomeno amministrativamente regolabile, ma come trasformazione strutturale della composizione demografica europea, con implicazioni identitarie ritenute decisive. La remigrazione, in questa prospettiva, si configura come risposta politica a un processo percepito come irreversibile.
È fondamentale comprendere che si tratta di una categoria che nasce fuori dal diritto positivo. La remigrazione non è un istituto codificato, non è tipizzata nell’ordinamento italiano o europeo, non possiede presupposti normativi, garanzie procedurali o criteri di applicazione individualizzati. È un’idea politica che si sviluppa in ambito teorico e culturale.
Il modello “Integrazione o ReImmigrazione” si colloca, invece, all’interno dell’architettura giuridica vigente. Non parte da una lettura demografica del fenomeno migratorio, ma dalla disciplina della permanenza nel territorio dello Stato. Il suo punto di equilibrio è rappresentato dalla protezione complementare di cui all’art. 19 del Testo Unico sull’Immigrazione, quale strumento attraverso cui l’ordinamento realizza il bilanciamento tra diritti fondamentali e interesse pubblico al controllo dell’immigrazione.
La distanza tra le due impostazioni è strutturale.
Nel pensiero di Camus, la questione è collettiva: si guarda alla popolazione nel suo complesso e alla trasformazione culturale. Nel paradigma Integrazione o ReImmigrazione, la valutazione è individuale: ciò che rileva è la posizione del singolo straniero, il suo percorso, il suo radicamento, la sua effettiva integrazione.
La protezione complementare non si fonda su criteri identitari. Non presuppone appartenenze culturali come elemento di selezione. Essa richiede una valutazione concreta e motivata delle circostanze personali, con attenzione ai diritti fondamentali coinvolti e al livello di inserimento nel contesto sociale e lavorativo. Il diritto di permanere non è automatico, ma neppure subordinato a giudizi astratti sulla composizione demografica della società.
Nel modello qui delineato, la ReImmigrazione non è una misura di riequilibrio culturale, bensì l’esito amministrativo conseguente alla mancata integrazione accertata secondo parametri giuridici. Non si tratta di allontanare in quanto appartenenti a un determinato gruppo, ma di verificare, caso per caso, se sussistano le condizioni normative per la permanenza.
La remigrazione, nella sua formulazione teorica, assume un carattere generalizzante. La ReImmigrazione, nel quadro della protezione complementare, opera esclusivamente attraverso procedimenti individuali, soggetti a motivazione e controllo giurisdizionale. La prima appartiene al terreno del dibattito ideologico; la seconda si inserisce nella logica dello Stato di diritto.
In un contesto in cui il confronto pubblico tende a sovrapporre categorie politiche e istituti giuridici, è necessario mantenere distinta la dimensione teorica da quella normativa. Il modello Integrazione o ReImmigrazione non si pone come reazione identitaria a una teoria demografica, ma come proposta di coerenza sistemica: permanenza per chi dimostra integrazione effettiva; rientro, nel rispetto delle garanzie, per chi non soddisfa i parametri richiesti dall’ordinamento.
È in questa distinzione che si coglie la reale distanza tra il concetto di remigrazione elaborato da Camus e la ReImmigrazione come categoria amministrativa fondata sul diritto positivo.
Avv. Fabio Loscerbo
ORCID: https://orcid.org/0009-0004-7030-0428
Lobbista registrato presso il Registro per la Trasparenza dell’Unione Europea
ID 280782895721-36
Lascia un commento